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autobiographies #04 | ouvrir les lieux, le carnets d'adresses

François Bon — 2021-10-10T07:34:52Z

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autobiographie #04 | ouvrir les lieux, le carnet d'adresses

Cette vidéo propose :

– enjeu : explorer une suite (donc trois, ou cinq...) lieux précis de l'enfance, ou de telle période de sa vie, mais non pas le lieu principal, celui où on habite : les lieux « périphériques », des lieux auxquels aujourd'hui on n'a plus accès que par cette mémoire lacunaire... parents éloignés, copains et amis, hébergements éphémères, lieux liés à une fonction (médecin, proviseur...) ;

– pour forcer l'arbitraire de la mémoire, et la contraindre à cet éloignement, on va s'appuyer sur la matérialité d'un objet maintenant en voie de disparition, mais tellement présent, voire obligatoire, jusqu'à la popularisation des applications iPhone : le carnet d'adresses ;

– je m'attarde sur mon rapport personnel avec ces répertoires, leur format, comment on biffait, corrigeait ou bien, à intervalles réguliers, reprenait de zéro : plus besoin aujourd'hui de répertorier les n° de téléphones de nos relations, et de moins en moins leurs adresses postales... mais ce ne sont pas seulement les siens, aussi ceux des proches, ceux aussi qu'on retrouve après décès...

– donc un paradoxe : ce qui nous concerne ici, ce sont les lieux, et que ces lieux participent de la mémoire lacunaire, pas nos lieux à nous, mais on va utiliser pour cela l'image du carnet d'adresses, en passant par des incarnations récentes de ces médiations :

– la première et principale, dont vous trouverez un extrait en pièce jointe (pour les abonnés) c'est Le carnet d'adresses d'une artiste de premier plan, Sophie Calle, publié en 1983 dans Libération et repris en 2019 chez Actes Sud. Sophie Calle, raconte-t-elle, trouve un carnet d'adresses perdu, incluant l'adresse de son propriétaire — elle le lui renvoie, mais en prenant copie de toutes les personnes qui y sont répertoriées. Elle contacte ensuite ces personnes, en leur demandant de lui donner, rendez-vous physique ou lettre ou téléphone, ce qu'est pour chacune d'entre elles celui qui les avait inscrites dans son carnet d'adresse. Le livre juxtapose un article de Libération au jour précis de l'enquête, et le compte rendu, mais avec des zones effacées, de cette rencontre ou de ce témoignage. le carnet d'adresses intervient donc comme médiation, mais menant à des personnes et non à des lieux, ce que nous on va inverser.

– la seconde source que je décris (mais pas d'extrait, parce que le carnet est juste sous-jacent, évoqué mais pas décrit), c'est le livre de Patrick Modiano Pour que tu ne te perdes pas dans le quartier (2014), ou cette fois c'est le narrateur qui a perdu le carnet évoqué, et la personne qui l'a retrouvé, dans une des grandes gares parisiennes, veut le lui remettre en main propre, et c'est la base d'un récit depuis une des notations de ce carnet, référence ancienne et oubliée ;

– le deuxième extrait que je vous propose en pièce jointe, vient de Kpélié, un livre de Pierre Bergounioux (Flohic, 1997), consacré à l'importance pour lui des masques africains, et évoquant son premier face à face avec un de ces masques. C'est chez une grand-tante (soeur de son grand-père maternel), vivant recluse, à la raison dérangée, et à laquelle on rend rituellement une brève visite une fois l'an, les deux garçons profitant de la conversation des adultes pour explorer cette maison tout entière témoignage d'un passé clos ;

– je vous propose donc de prendre réellement appui, cette médiation est décisive, sur ce répertoire des adresses « mineures » de l'enfance ou de telle période précise de la vie, que ce carnet d'adresses ait existé et ait été le vôtre, conservé ou pas, ou bien que ce carnet d'adresses ait été celui d'un des proches ou des protagonistes de cette période, ou bien qu'il soit imaginaire, ou intervienne depuis ses modes d'existence actuels (l'appli « contact » du téléphone, ou Messenger ou autre app d'échange) ;

– si possible, faire en sorte que ce carnet soit décrit dans le texte (et s'il est imaginaire, décrire le processus de reconstitution de la liste) ;

– bien sûr, on gomme les noms propres, les relations, on ne garde que les adresses elles-mêmes, noms de rue (et voir exercice présenté dans le cycle « personnages », cycle qu'on prolongera dans cet atelier permanent : autobiographie aux noms propres, d'après Valère Novarina ;

– peu importe qu'on se souvienne très peu du lieu, justement pour la rareté des visites, ou l'éloignement temporel –– comme les passages mi-effacés du livre de Sophie Calle, j'ai besoin de cet effacement partiel pour que ce soit l'écriture qui reconstitue le lieu dont on se saisit, qu'on quitte l'espace de la description pour celui de la sensation ;

– images, portraits, et maintenant ces lieux intérieurs : le cycle prend forme, et j'attire l'attention sur le fait qu'il ne s'agit pas pour moi d'exercices à faire et puis au revoir, mais autant de sources simultanées qu'on met progressivement en juxtaposition, et qu'on peut compléter à mesure — si le lieu ainsi reconstitué d'après le carnet d'adresses induit de nouveaux portraits, eh bien on les ajoute au texte existant..

On vous souhaite de bonnes écritures. Ces explorations sont nouvelles pour moi, mais tiennent à des ressorts intérieurs récemment surgis au jour. Cette expérience collective, je ne la traverse pas en surplomb, mais bien dans un appel à invention collective : sous les auspices de Sophie Calle et Patrick Modiano, on a un bon appui !

hors série | récits de l'objet

François Bon — 2021-08-27T15:12:23Z

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hors-série | récits de l'objet

Ce sur quoi insiste cette vidéo :

– pour le Prologue, il ne s'agissait que de familiariser l'ensemble des participants avec la publication en ligne, le fonctionnement du blog, et l'idée du livre est venue ensuite, par l'évidence et la force des textes — et si on renversait : en décidant à l'avance qu'on construit un livre (de maquette similaire), qu'est-ce que ça donne comme élan, risque, voire même responsabilité à l'écriture ?

– de toute façon, la question de l'objet était sur la route commune aux deux cycles : étape obligée pour « Progression », complément ou radicalisation de la non-fiction avec Emmanuelle Pireyre pour « Faire un livre » ;

– consigne générale : pas de contrainte de longueur, mais une contrainte rigoureuse pour la lisibilité collective, un et un seul paragraphe, on s'en tient au bloc — c'est d'ailleurs très prégnant dans les extraits du Savon de Francis Ponge ;

– d'autre part (contrairement au livre De l'eau) un seul texte par auteur, et donc le choix d'un seul objet (ou alors, si liste, accumulation ou inventaire, comme dépli à l'intérieur du monobloc) ;

– il ne s'agit pas d'une « consigne » d'écriture, mais d'un champ de recherche, à vous de trouver, assez de chemin déjà fait depuis 2 mois, pour vous installer dans votre musique, votre syncope, votre couleur, et en tenir la voix sur l'objet que vous aurez choisi : et rien que cet objet, le journal de cet objet, son histoire, sa fabrique, ses usages, au plus près, toujours plus près, et pour en rendre la plus singulière présence ;

– ce n'est pas une question de taille : un avion, une voiture sont des objets pareil que la bicyclette ou le patin à roulette...

– mais c'est une question de symbolique, de résonance sociétale, d'enjeu particulier dans la relation à l'autre –- pour cela que je cite le pneumatique ou le téléphone dans la Recherche de Marcel Proust, et les légendaires Mythologies de Roland Barthes, que nous incluons aujourd'hui dans le corps littéraire, mais tirant leur origine du hors-champ : parler du catch à la télé ou du bifteck-frites, ou de la séparation genrée des jouets, parce qu'on est dans Paris Match (un des chapitres d'ailleurs c'est sur les magazines)...

– comme exemple de ces objets transitionnels, à la fois liés à l'intime et aux conventions sociales, je cite bien sûr plusieurs fois le téléphone — avec un défi supplémentaire : ce n'est pas un objet qui puisse encore être considéré comme stable, il suffit de se remémorer chacun la liste de ceux qu'on a possédés (je parle très sérieusement, j'ai fait cet exercice avec des étudiants de Sciences Po), d'ailleurs si votre portable actuel ne se prête pas à l'exercice, peut-être que votre premier portable, ou votre avant-dernier, sera un parfait déclencheur ;

– on prend le risque de voir se rejoindre plusieurs fois dans le livre un même objet, assumons ce risque : mais autant le prévenir en établissant chacun un premier inventaire des pistes possibles de l'écriture (dans mon propre cas, une question posée téléphoniquement à ma mère, en 2010, sur ce qui était venu en premier à la maison, toute fin des années 50, le frigo ou la machine à laver, a déclenché tout un livre, et la conscience que ce livre traitait, sans jamais y faire allusion, de l'Alzheimer qui l'emporterait) ;

– d'où l'importance de ces livres-inventaires que je cite : les Graveurs d'enfance de Régine Detambel, le livre Mon catalogue de Claude Closky, et l'étonnant et si audacieux (comme toute la série d'ailleurs) Rituel d'anniversaire de Sophie Calle, qui s'accompagne d'un protocole dans sa vie même, hors livre (de ces 3 livres, on trouvera des extraits dans le dossier habituel) ;

– complément : le premier chapitre, Objects du livre de Gertrude Stein Tender Buttons, à retrouver dans oeuvres numériques complètes ;

– il est donc plus que vital de prendre le temps du détour mental dans ces textes et livres, non pour une idée, mais pour que le choc syntaxique découle de ce dépaysement, naisse de l'élargissement des repères ;

– d'où l'importance donnée ici à Francis Ponge : il y a des objets avant lui dans la littérature (voir Étienne Binet, voir Gertrude Stein), et désormais on n'y prête plus attention, tant l'objet est notre quotidien même, le jeton de supermarché ou la carte bleue sans contact à la place du porte-monnaie, le Navigo au lieu du ticket de métro, le chargeur de l'ordinateur (ou du téléphone, ou de tout ce qu'il y a à charger) : l'importance de Francis Ponge, c'est que l'objet compte moins que la poly-approche du texte qui le dit ;

– d'où le rappel de précédents exercices à partir de Francis Ponge, en particulier le journal du verre d'eau dans Méthodes, ou l'oeillet dans Rage de l'expression : voir par exemple ici...

– pas un hasard donc si je choisis ici un texte amorcé dès les années d'Occupation, mais qui trouvera sa vraie réalisation à Avignon milieu des années 80, le Savon...

Enfin, attention : la semaine prochaine on reprend l'atelier hebdo, pour 5 propositions encore, gardez le rythme !